Domitilla Statement 2024

Protagonists of Synodality: A Message from Lay Leaders to the Second Session of the XVI Ordinary General Assembly of the Synod 

We, lay leaders, animators and chaplains from 30 countries representing millions of Catholics in 10 international movements of specialized Catholic action convened in Rome to reflect on the past, present, and future of the lay apostolate alongside the meeting of the Synod on Synodality. Together at the 

Domitilla Catacombs, we reaffirm the Catacombs’ Pact of the Poor and Servant Church (1965), and we: 

  1. give thanks to God for Pope Francis, for his ministry and for the synodal process;
  2. lament the suffering caused by social injustice, marginalization, and violence wounding our world and celebrate the witness of peacemakers;
  3. denounce the sins and wounds of clericalism and all forms of power abuse that inhibit the organized apostolate and we acknowledge our own limitations and fragility;
  4. affirm the fundamental baptismal vocation of all the baptized, no matter what stage, to become protagonists of the apostolate and to proclaim in word and action the Reign of God; 
  5. celebrate the prophetic work of the Holy Spirit through our members in hundreds of local realities worldwide as legacies of our ancestors who walked before us including our leaders who were at the Second Vatican Council as members and auditors; and 
  6. confirm our specific mission as actors of the lay apostolate in the “sanctification of the world from within as a leaven” (Lumen Gentium, 31), living in various realities and circumstances in family and social life in the world.

We, therefore, collegially, ask the XVI Ordinary General Assembly of the Synod in these final days of the Second Session to: 

  1. affirm the primacy of the baptismal vocation and the urgent need to create a church where all the baptized can be protagonists in the formation of responsible citizens in the world;
  2. recognize that there are more than one methodological pathways for synodality, including the inductive and action-oriented method of the see-judge-act and the Review of Life; and
  3. more explicitly acknowledge and engage the role of the organized lay apostolate as autonomous structures of synodality led by the laity at the local, national, and international levels.

Together, as international lay movements, we:

  1. pledge to continue to work together as movements of specialized Catholic action (MIACS) in common projects at the intersection of faith and life; and
  2. recommit ourselves here at the Domitilla Catacombs, individually and collectively, to live with Hope the option for the poor.

Organizers included the International Young Christian Workers (IYCW-JOCI); International Coordination of Young Christian Workers (ICYCW-CIJOC); International Young Catholic Students (IYCS-JECI); International Movement of Catholic Agricultural and Rural Youth (MIJARC); International Movement for the Apostolate of Independent Milieux (MIAMSI); World Movement of Christian Workers (WMCW-MMTC); International Movement for the Apostolate of Children: MIDADE. International Catholic Movement of Intellectuals: (ICMICA-MIIC Pax Romana); International Movement of Catholic Students (IMCS-MIEC Pax Romana), the Australian Cardijn Institute (Australia), Dorothy Day Center (Manhattan University), Centre International Cardijn (Lille, France), Centro Internacional Cardijn (Bogota, Colombia), Laudato Si’ Center/International Youth Training Centre (Chiang Mai, Thailand).

Français

Protagonistes de la synodalité : message des dirigeants laïcs à la deuxième session de la XVIe Assemblée générale ordinaire du Synode

Nous, dirigeants laïcs, animateurs et aumôniers de 30 pays représentant des millions de catholiques dans 10 mouvements internationaux d’action catholique spécialisée, avons convenu à Rome de réfléchir sur le passé, le présent et l’avenir de l’apostolat laïc parallèlement à la réunion du Synode sur la synodalité. les Catacombes de Domitilla, nous réaffirmons le Pacte des Catacombes de l’Église des Pauvres et des Serviteurs (1965), et nous : 

  1. rendons grâce à Dieu pour le Pape François, pour son ministère et pour le processus synodal ;
  2. déplorons les souffrances causées par l’injustice sociale, la marginalisation et la violence qui blessent notre monde et célébrer le témoignage des artisans de la paix ;
  3. dénonçons les péchés et les blessures du cléricalisme et toutes les formes d’abus de pouvoir qui inhibent l’apostolat organisé et nous reconnaissons nos propres limites et fragilité ;
  4. affirmons la vocation baptismale fondamentale de tous les baptisés, à quelque étape que ce soit, à devenir protagonistes de l’apostolat et à proclamer en paroles et en actes le Règne de Dieu ; 
  5. célébrons l’œuvre prophétique du Saint-Esprit à travers nos membres dans des centaines de réalités locales à travers le monde, héritage de nos ancêtres qui ont marché avant nous, y compris nos dirigeants qui étaient au Concile Vatican II en tant que membres et auditeurs ; et
  6. confirmons notre mission spécifique d’acteurs de l’apostolat des laïcs dans la « sanctification du monde de l’intérieur comme un levain » (Lumen Gentium, 31), vivant dans diverses réalités et circonstances de la vie familiale et sociale dans le monde.

Nous demandons donc cordialement à la XVIe Assemblée générale ordinaire du Synode, en ces derniers jours de la Deuxième Session : 

  1. D’affirmer la primauté de la vocation baptismale et la nécessité urgente de créer une Église où tous les baptisés puissent être protagonistes de la formation de citoyens responsables dans le monde ;
  2. De reconnaître qu’il existe plusieurs voies méthodologiques pour la synodalité, y compris la méthode inductive et orientée vers l’action du voir-juger-agir et la révision de vie ; et
  3. De reconnaître et engager plus explicitement le rôle de l’apostolat laïc organisé en tant que structures autonomes de synodalité dirigées par les laïcs aux niveaux local, national et international.

Ensemble, en tant que mouvements laïcs internationaux, nous :

  1. nous engageons à continuer à travailler ensemble en tant que mouvements d’action catholique spécialisée (MIACS) dans des projets communs à l’intersection de la foi et de la vie ; et
  2. Nous réaffirmons notre engagement, ici aux Catacombes de Domitille, individuellement et collectivement, à vivre avec l’espérance l’option pour les pauvres.

Parmi les organisateurs figuraient la Jeunesse ouvrière chrétienne internationale (JOCI-JOCI); Coordination Internationale des Jeunes Travailleurs Chrétiens (ICYCW-CIJOC) ; Jeunes étudiants catholiques internationaux (IYCS-JECI) ; Mouvement international de la jeunesse agricole et rurale catholique (MIJARC) ; Mouvement International pour l’Apostolat des Milieux Indépendants (MIAMSI) ; Mouvement Mondial des Travailleurs Chrétiens (MMCW-MMTC) ; Mouvement International pour l’Apostolat des Enfants : MIDADE. Mouvement catholique international des intellectuels : (ICMICA-MIIC Pax Romana) ; Mouvement international des étudiants catholiques (IMCS-MIEC Pax Romana), Australian Cardijn Institute (Australie), Dorothy Day Center (Manhattan University), Centre International Cardijn (Lille, France), Centro Internacional Cardijn (Bogota, Colombie), Laudato Si’ Centre/Centre international de formation des jeunes (Chiang Mai, Thaïlande).

Espanol

Protagonistas de la sinodalidad: mensaje de líderes laicos a la segunda sesión de la XVI Asamblea General Ordinaria del Sínodo

Nosotros, líderes laicos, animadores y capellanes de 30 países que representan a millones de católicos en 10 movimientos internacionales de acción católica especializada, acordamos en Roma reflexionar sobre el pasado, el presente y el futuro del apostolado laico durante la reunión del Sínodo sobre la sinodalidad. las Catacumbas de Domitila, reafirmamos el Pacto de las Catacumbas de la Iglesia de los Pobres y Siervos (1965), y nosotros: 

  1. dar gracias a Dios por el Papa Francisco, por su ministerio y por el proceso sinodal;
  2. deplorar el sufrimiento causado por la injusticia social, la marginación y la violencia que bendicen a nuestro mundo y celebran el testimonio de los pacificadores;
  3. denunciemos los pecados y las heridas del clericalismo y todas las formas de abuso de poder que inhiben el apostolado organizado y reconozcamos nuestros propios límites y fragilidades;
  4. afirma la vocación bautismal fundamental de todos los bautizados, en la etapa en que se encuentran, a ser protagonistas del apostolado y a anunciar con palabras y obras el Reino de Dios; 
  5. celebrar la obra profética del Espíritu Santo a través de nuestros miembros en cientos de realidades locales alrededor del mundo, un legado de nuestros antepasados ​​que caminaron antes que nosotros, incluidos nuestros directores que estuvieron en el Concilio Vaticano Segundo, así como nuestros miembros y oyentes; Y
  6. confirmemos nuestra misión específica como actores del apostolado de los laicos en la “santificación del mundo desde dentro como levadura” (Lumen Gentium, 31), viviendo las diversas realidades y circunstancias de la vida familiar y social en el mundo.

Nuestras demandas están dirigidas cordialmente a la XVI Asamblea General Ordinaria del Sínodo, en estos últimos días de la Segunda Sesión: 

  1. Afirmar la primacía de la vocación bautismal y la urgencia de creer en una Iglesia donde todos los bautizados puedan ser protagonistas de la formación de ciudadanos responsables en el mundo;
  2. Reconocer que existen varios caminos metodológicos hacia la sinodalidad, entre ellos el método inductivo y orientado a la acción de ver-juzgar-actuar y de revisión de vida; Y
  3. Reconocer y comprometerse más claramente con el papel del apostolado laico organizado como estructuras sinodales autónomas dirigidas por laicos a nivel local, nacional e internacional.

Juntos, como movimientos seculares internacionales, nosotros:

  1. Nos comprometemos a seguir trabajando juntos como Movimientos de Acción Católica Especializados (MIACS) en proyectos comunes en la intersección de la fe y la vida; Y
  2. Reafirmamos nuestro compromiso, aquí en las Catacumbas de Domitila, individual y colectivamente, de vivir con esperanza la opción por los pobres.

Los organizadores incluyeron a la Juventud Cristiana de Trabajadores Internacionales (JOCI-JOCI); Coordinación Internacional de Jóvenes Trabajadores Cristianos (CIJOC-CIJOC); Jóvenes estudiantes católicos internacionales (IYCS-JECI); Movimiento Internacional de Jóvenes Católicos Agrícolas y Rurales (MIJARC); Movimiento Internacional para el Apostolado de los Medios Independientes (MIAMSI); Movimiento Mundial de Trabajadores Cristianos (MMCW-MMTC); Movimiento Internacional para el Apostolado de la Infancia: MIDADE. Movimiento Católico Internacional de Intelectuales: (ICMICA-MIIC Pax Romana); Movimiento Estudiantil Católico Internacional (IMCS-MIEC Pax Romana), Australian Cardijn Institute (Australia), Dorothy Day Center (Manhattan University), Centre International Cardijn (Lille, Francia), Centro Internacional Cardijn (Bogotá, Colombia), Laudato Si’ Center / Centro Internacional de Formación Juvenil (Chiang Mai, Tailandia).